Przemysław Wielgosz
cyt.
Przemysław Wielgosz
cyt.
550 860 podpisało. Niech będzie nas 750 000
Rito V. Meksyk
Ariana J. Niemcy
Beata M. Niemcy
Ilaria C. Stany Zjednoczone
Juan M. Hiszpania
|
|
|
Liliana Harrington - Avaaz |
|
|
Nie piszę na razie o kwiatkach i pszczółkach na działce, bo mój stan zdrowia fizycznego się pogarsza. To już niestety starość. Muszę dużo ćwiczyć , jednocześnie dużo odpoczywać, by zwyrodnienia nie postępowały. Przekazuję więc ciekawe dla mnie informacje.
14 lat temu byłam w opłakanym stanie. Stałam nad grobem fizycznie i psychicznie. Można powiedzieć sięgnęłam dna. Ze złamanym sercem i ze strachu, z samotności, z niemożnością przypomnienia sobie co zjadłam na obiad np., mąż napisał mi dwie modlitwy do Yeshe Walmo i Szierab Cziammy i przywiesił nad łóżkiem. Te modlitwy dodawały mi otuchy, modliłam się, żeby mnie oświecone istoty broniły przed złem. Wkrótce o dziwo nauczyłam się tych modlitw na pamięć i ciągle sobie powtarzałam.
Wskazano mi też nauki na You Tube z Tenzinem Wangyalem Rinpocze. Oglądałam ze sto razy nauki o odzyskiwaniu duszy. Aż w końcu zrozumiałam na tyle, by odzyskać wiarę w siebie, odzyskać siłę życiową
Już będąc bardziej świadomą zaczęłam powolutku czytać o naukach. Trafiłam do Fundacji. Poznałam Chaphura Rinpocze, kiedy był w Polsce. Wybrałam sobie jego za nauczyciela.
Moja wiedza jest niewielka. Zrozumienie jeszcze mniejsze, lecz już to wystarczy, bym radziła sobie w życiu. Uczę się dalej i przekazuję możliwość nauki, poznania
Zamieszczając informacje o tych naukach chciałabym dać ludziom szansę, by mogli się ratować, tak jak ja się uratowałam.
Nie zamieszczam wszystkich informacji. Tylko takie, które wydają mi się przystępniejsze dla nas, zwykłych ludzi. Ale też dlatego, żeby nie zniechęcić, a zainteresować.
Może to będzie moment, aby się zaciekawić
Z radością zapraszamy na odosobnienie z Jego Eminencją Menri Ponlopem Rinpoche i Chaphurem Rinpoche, które odbędą się 22-26 października 2025 w godzinach od 17:00-20:30.
Jego Eminencja Menri Ponlop Rinpoche oraz Chaphur Rinpoche będą nauczać praktyki Pięciu Żywiołów, wyjaśniając znaczenie i właściwości każdego z nich, a następnie prowadząc uczestników w wykonywaniu praktyk.
Pięć Żywiołów stanowi integralną część kosmologii tybetańskiej i jest niezbędne do zrozumienia współzależności wszystkich zjawisk we wszechświecie. Przestrzeń, ziemia, woda, ogień i powietrze są podstawowymi elementami wszelkich przejawów – nie tylko w świecie zewnętrznym, lecz także w naszych ciałach fizycznych i subtelnych ciałach energetycznych.
Każdy żywioł reprezentuje określoną jakość energetyczną, a zarazem przyjmuje formę fizyczną. Podobnie jak wszystkie formy, istnieją one odrębnie, ale zarazem we wzajemnej współzależności – potrzebują siebie nawzajem, wspierają się i wpływają na siebie, tworząc spójną całość w obrębie jednej istoty. Gdy równowaga Pięciu Żywiołów zostaje zaburzona, pojawiają się choroby, negatywne emocje i dysharmonia.
Praktyki Pięciu Żywiołów w linii przekazu Yungdrung Bön są głębokimi praktykami duchowymi, które pomagają usuwać blokady fizyczne, psychiczne i energetyczne. Poprzez przywoływanie, równoważenie i harmonizowanie każdego z pięciu żywiołów z użyciem świętych sylab nasiennych, mudr (gestów dłoni), mantr, pozycji ciała, pracy z oddechem i wizualizacji, praktykujący przywraca harmonię w ciele i umyśle.
Te starożytne praktyki wspierają oczyszczanie i równowagę, przywracają integralność w życiu i prowadzą do połączenia się z wewnętrzną mądrością, aby urzeczywistnić swój pełny potencjał i utrzymywać zrelaksowany, przebudzony stan umysłu. Regularne wykonywanie praktyki sprzyja zdrowszemu stylowi życia oraz poprawia kondycję fizyczną, psychiczną i emocjonalną.
Każdy z pięciu żywiołów wnosi określoną transformację:
Serdecznie zapraszamy na to wyjątkowe spotkanie z Jego Eminencją Menri Ponlopem Rinpoche i Chaphurem Rinpoche.
Prosimy o rejestrację do 20-tego października. Sesje będą nagrywane, tym niemniej bardzo zachęcamy do uczestniczenia na żywo.
Nauki będą tłumaczone na język polski.
Nauki transmitowane będą poprzez platformę Zoom ze spotkania na żywo z Casa Chaphur w Kostaryce. Adres: CASA CHAPHUR, Aguacate, in Tilarán, Guanacaste Province, Costa Rica.
Sugerowana darowizna 250 zł.
W celu rejestracji prosimy o dokonanie wpłaty na konto fundacji oraz przesłanie swojego maila wraz z potwierdzeniem przelewu na adres: kontakt@chaphurfoundation.com
W celu rejestracji prosimy o przesłanie osobnego e-maila na adres: kontakt@
Wpłaty prosimy kierować na konto:
Fundacja klasztoru Nangzhig
ul. Malmeda 5
15-440 Białystok
53 2530 0008 2012 1076 4679 0001
Link do spotkania na platformie zoom będzie rozesłany na krótko przed rozpoczęciem nauk.
Informacje i zapisy:
kontakt@chaphurfoundation.com
Wspominając nauki o śmierci w świetle nauk Yungdrug Bon chciałam tylko wyjaśnić kilka spraw, które nieco zagmatwałam. Samych nauk nie będę opisywać, bo i tak nikt nie uwierzy.
Dwie sprawy, o których wspomniał Rinpocze, jest nam znajoma. Otóż nauczyciel wspomniał o istotach, które odbierają życie i przed którymi mogą uratować odpowiednie rytuały, mary.
To pojęcie jest znane również w tradycji słowiańskiej.
Zmora, zwana też marą to istota półdemoniczna, dusza człowieka żyjącego lub zmarłego, która nocą męczyła śpiących, wysysając z nich krew. cyt.
Następnym znanym nam Polakom zjawiskiem jest miraż
Miraż, fatamorgana – zjawisko powstania pozornego obrazu odległego przedmiotu w wyniku różnych współczynników załamania światła w warstwach powietrza o różnej temperaturze, a co za tym idzie, gęstości.
Przy tej okazji chciałam poprawić moją błędną informację o Dalajlamie XIV, że jest On istotą oświeconą .Sam powiedział, że jeszcze nie jest
Buddyści tybetańscy uważają Dalajlamę za manifestację bodhisattwy współczucia Awalokiteśwary, który odradza się, aby udostępniać wyzwalające z cierpienia nauki innym czującym istotom. Określenie dalajlama pochodzi z połączenia słów ta-le (ocean) i bla-ma – lama.
W wadżrajanie praktyka związana z tym aspektem buddy rozwija współczucie i prowadzi medytującego do stanu buddy. Jego imię bywa niekiedy tłumaczone jako „Słuchający płaczów świata”, „Kochające Oczy”[potrzebny przypis]. Istnieje wiele form Avalokiteśvary, lecz podstawowa i najbardziej popularna to czteroramienny budda o kolorze kryształu siedzący w pozycji medytacyjnej, w lewej ręce trzymający kwiat lotosu a w prawej malę.
Adepci buddyzmu tybetańskiego uważają, że kolejnymi inkarnacjami Avalokiteśwary są Dalajlamowie (szkoła Gelugpa) i Karmapowie (szkoła Kagyupa).
Wkrótce Dalajlama XIV kończy 90 lat
Tak piszą o Nim na stronie Kim jest Dalajlama? Przywódca duchowy i polityczny Tybetańczyków zapowiada reinkarnację | Polska Agencja Prasowa SA
W 1989 r. został laureatem Pokojowej Nagrody Nobla. Siedmiokrotnie odwiedził Polskę.
Choć często bywa postrzegany jako reprezentant całego Tybetu, dalajlama formalnie przewodzi największej z kilku szkół buddyzmu tybetańskiego, a jego duchowy autorytet nie obejmuje wszystkich Tybetańczyków.
Według szkoły gelug dalajlamowie są manifestacją bodhisattwy Awalokiteśwary, czyli oświeconej istoty, która odradza się, by pomagać innym osiągnąć wyzwolenie z cierpienia.
I tu Dalajlama XIV zapowiada swoją reinkarnację. „Po mojej śmierci pojawi się następca”
Pragnę też wyjaśnić, że Bon i buddyzm tybetański, to nie to samo.
Dalajlama przywrócił nauki bon, natomiast buddyzm tybetański był główną religią Tybetu
W Samje odbyła się słynna debata między buddyzmem indyjskim a chińskim, następnie ustanowiono radę religijną, a roku 779 ogłoszono buddyzm religią państwową Tybetu. Niewątpliwie wiązało się z tym wieloma kwestiami politycznymi. Wkrótce potem, bo w roku 784, doszło do prześladowań frakcji bon. To właśnie tutaj zaczyna się cała wrogość. Ważne jest, by to przeanalizować. Cóż się tam właściwie stało?
cyt. Study Buddhism Bon i buddyzm tybetański — Study Buddhism https://share.google/
Sama tradycja bon utrzymuje, że założył ją Szenrab Miło, żyjący 30 000 lat temu, co umieściłoby go gdzieś w okolicach epoki kamiennej. Nie sądzę jednak, by oznaczało to, że był jaskiniowcem. Powszechnym sposobem okazywania wielkiego szacunku dla jakiejś linii jest twierdzenie, że jest ona starożytna. Tak czy inaczej, rzeczywistych dat jego życia nie można w żaden sposób ustalić. Szenrab Miło mieszkał w Omolungring. Opis tego miejsca wydaje się być mieszaniną wyobrażeń na temat Szambali, Góry Meru i Góry Kajlas. Jest to opis idealnej krainy duchowej. Miała ona leżeć w większym obszarze zwanym Tazig. Słowo „Tazig” można znaleźć zarówno w języku perskim, jak i arabskim w odniesieniu do Persji lub Arabii. W innych kontekstach, odnosi się ono do koczowniczego plemienia. W tradycji bon, mówi się, że Tazig znajduje się na zachód od królestwa Szangszung, które leżało w zachodnim Tybecie.
itd.
oczywiście jestem tylko człowiekiem. Może tak być jak pisał Stanisław Lem:
ludzie nie czytają, a jeśli czytają to ale nic nie rozumieją. ups.
Życzę, żeby Nam się udało zrozumieć
*12 lub 13 września w 1921 roku we Lwowie urodził się Stanisław Lem – polski prozaik, dramaturg i eseista, czołowy przedstawiciel polskiej fantastyki naukowej , filozof, jeden z najbardziej cenionych polskich pisarzy, łączny nakład jego książek, tłumaczonych na 41 języków, przekroczył 27 mln egzemplarzy.